论吃，笔者实属挑剔偏食之徒，在阅读上往往也不是省油的灯。明知自己没有与名家精品，媒体美文拧巴较劲的资格和实力，却总想在文字阅读中找出瑕疵破绽与之争执搏斗。自认为，就像毕淑敏老师说的那样：即使在搏斗中“败下阵来，思维的力度却在争执中强硬了翅膀”。这种“食不厌精”的挑剔阅读，能为精神补充钙质能量，是不可或缺的一种阅读方式。
日前，在杂志上看到林清玄先生的散文《十点八分四十五秒》，标题甚是醒目。先生观察到广告时钟及钟表样品，时间大都指向十点八分四十五秒，进而引发“钟表如此，人生亦然”的感慨。细腻的文笔，超凡的洞察力，着实让人佩服。但现实生活中我们看到的却不像先生描述的那样，广告时钟或钟表样品，确大都停滞在十点十分左右，其实那不过是一种常见的商业装潢而已，与秒针位置并无关系。那先生为什么要精确到四十五秒呢？是文字内涵的需要，还是顾弄玄虚刻意侦探小说似的标题引人入胜？就不得而知了。
联想起早年读先生的著名散文《写在水上的字》，曾被先生细腻的文笔所吸引，可越读越觉得朦胧恍惚一头雾水。在先生笔下，人生历程“像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找时总是失去了痕迹”。从哲理上讲，人生历程写下的每一个字，都是不可擦图的人生副本，没有痕迹岂不成了仙人？从逻辑上讲，人的语言文字是生活中连续不可拆分的完整映像，“第二笔未写，第一笔就流向远方消失了” 岂不成了浮光掠影流言飞语？
许多年后才明白，先生此文确有指点人生迷津之意，只是太多虚无飘渺的意象添加，扭曲了文字的美意。在我看来，人生历程即使寓意在水上写字，每一笔也是真真切切的。所谓没有了痕迹是在提示人们：不要被曾经写下的错别字所困扰；不要为曾经留下的败笔而懊悔；不要搅浑生命流水自寻烦恼。让它在人生岁月中静静流淌，流走遗憾纠结，沉淀下淡然从容。相信，自己烹调的这道人生历程私家菜，虽没有大师的精品美味，但绿色环保不含任何添加剂。
以上所谈纯属个人愚见。作为文字门外汉，笔者没有资格乱弹名家大作，更无意伤及千千万万读者的崇尚爱心，特别是众多女士粉丝对先生的虔诚拥戴。我只是觉得，在浩瀚的文海中，无论是面对名家学者的精品大餐，还是媒体网络地方小吃，我们必须得学会鉴别食用。即使做不到“食不厌精”，起码也得像孔老夫子那样“鱼馁而肉败不食；色恶不食；恶臭不食；失饪不食；割不正不食”。倘若饥不择食良莠不分大快朵颐，会吃坏了身骨，吃倒了胃。
在浩瀚的文海盛宴中，怎样才能开卷有益吃出健康呢？我以为，这就需要我们自身的感官系统灵敏可靠。这个系统就如同CCD摄影，拍摄高清画面，须占用较大的内存空间。阅读，要形成真实清晰的心灵文字底片，也需要方方面面的知识理念，去扩展感官映像内存空间。这样，才能心明眼亮吃的精细，不被华丽在外龌龊其中的垃圾食品所障目；不为香精色素遮掩的霉烂腐臭所迷惑；不把阴暗潮湿污浊瘴气中滋生的杂菌异果当作天然美味。这样，才能“倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语”；感受“一颗心灵对另一颗心灵单独的捶击”；尽享赏心悦目的清爽阅读，为精神补充新的钙质能量。
只有这样，才不会重蹈半个多世纪前，钱钟书先生时弊社会文化的尖刻箴言，因为识字，而上了文字当的人文悲哀。
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