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悠悠的博客

执著耕耘·寻求共鸣·收获快乐

 
 
 
 
 
 

【原创】锁定心空不迷蒙——寄语2017

2017-1-10 12:35:29 阅读263 评论18 102017/01 Jan10

去年的这个时候,我曾寄语《冬阳无羁》。时光荏苒,转眼又到新年入口,一则网络黑色幽默:“霾,是故乡浓”,似乎为寄语画了个大问号。看来,风云变幻天有不测,无羁阳光照样也有无奈。

其实,寄语不过是一种心理寄托,就如同面对尘世花开花落云卷云舒,谁都期望远离迷茫困惑。可现实生活中,光有“眼界今无染

作者  | 2017-1-10 12:35:29 | 阅读(263) |评论(18) | 阅读全文>>

【荐赏】回答

2016-6-4 0:00:02 阅读132 评论12 42016/06 June4

                      卑鄙是卑鄙者的通行证,

                高尚是高尚者的墓志铭,

                看吧,在那镀金的天空中,

               飘满了死者弯曲的倒影。

作者  | 2016-6-4 0:00:02 | 阅读(132) |评论(12) | 阅读全文>>

【原创】也谈错失与错得

2016-1-20 13:00:31 阅读250 评论26 202016/01 Jan20

         杂志上曾刊登一篇谈识物与识人的哲理短文,读罢匪夷所思不得要领。好在短文超短言简意赅,无须断章即可取义,故而摆上案头共赏相析。

 关于识物,该文援引收藏界某人士的一段话:文物鉴定中,把真物看成假物是很丢人的事,而把假物看成真物则不怎么丢人,因为做伪者手段狡诈防不胜防,偶有一错尚可原谅。作者高赞此论精彩,精彩在哪呢?我们不妨按此说法勾勒两幅画面:前者以真当假错有所失,画面黯然显然不会精彩;后者以假当真错有所得,那捧着赝品自愚自乐的画面,抑或足够精彩。

作者  | 2016-1-20 13:00:31 | 阅读(250) |评论(26) | 阅读全文>>

【原创】冬阳无羁——寄语2016

2016-1-10 17:08:43 阅读275 评论28 102016/01 Jan10

         岁末,天公不负众望重抖擞,冬阳终于冲破云遮雾锁,一身金甲携手2016走来,为年轮接力留下了一串省略号。

 面对一张张期盼的笑脸,你缄口千辛万苦一路征尘,无意为自己画上功德圆满的句号。你敞开胸襟拥吻挚友,把千言万语化作虔诚微笑。此时,你是信守承诺的天使,在沉默中爆发,在裂变中凝聚……

 面对一双双恭听的耳朵,你不想充当演说家,为平庸说辞缀上感叹号。你用自己的简明语言,诠释久别重逢聚散依依。此刻,你更像性情无羁的淡定哥,在蹉跎语境中独行,在无尽语意中特立……

作者  | 2016-1-10 17:08:43 | 阅读(275) |评论(28) | 阅读全文>>

【原创】何为文

2015-11-25 12:45:41 阅读349 评论25 252015/11 Nov25

       作家张玮曾撰文《何为书》,质疑一些冠以文学的印刷品。本文延展设问,无意质疑广义上的大众文学创作,旨在探讨准文字作品的“斗拱”架构。

 之所以借建筑学术语喻文,是因为张玮老师在文中引用德国诗人荷尔德林的名句“诗意地栖居”,作为文学创作的终极归宿,而这个归宿又被哲学家海德格尔称为是“一间自己的屋子”,暨“精神家园”。在诗人的审美视角中:这间“屋子”形体架构亦如传统建筑:斗拱构件与横梁、立柱完美契合,典雅端庄不失多采风姿,简约流畅不乏精雕细琢,彰显刚

作者  | 2015-11-25 12:45:41 | 阅读(349) |评论(25) | 阅读全文>>

【原创】走近老师称谓

2015-9-9 17:14:26 阅读352 评论32 92015/09 Sept9

         十多年前,我带学生到山东搞毕业设计,在济南街头小饭馆就餐时,模模糊糊听到服务员称呼老师,因为身边有学生也就没在意。后来只身到了曲阜,孔府前的导游,以及路边招揽游客三轮车夫的老师称呼,让我纳闷,身边没有学生,怎会被认出是老师呢?后来才知道,山东的一些地方习惯把老师作为礼貌称谓。这个印象,给我留下了一个地方人文风貌的标志性记忆。

 如今,老师称谓早已从校园走进了社会层面,可我总觉得,当今的这种文化现象,远不如山东所见所闻那么朴实无华。透过媒体万花筒我们会看到:一些能写的会画的,跑得快的跳得高的,说得巧的唱得响的,一旦被翻炒成名,名字后面往往就附加了老师称谓。而寻常百姓间若以老师相称,除与职业关联外,常被谦逊婉拒。同样的称谓,前者似乎是物有所值名副其实,后者则显得“犹抱琵琶半遮面”。我想,既然“三人行,必有我师”能在孔子的故乡传承,那作为礼仪之邦炎黄子孙,我们理应走近它,读懂它,堂堂正正接受它。

作者  | 2015-9-9 17:14:26 | 阅读(352) |评论(32) | 阅读全文>>

【原创】去留无意话浅秋

2015-8-25 20:32:54 阅读485 评论16 252015/08 Aug25

       连续几场大雨,驱散了困扰多日的闷热。浅秋“千呼万唤始出来”,依然还是那么豪爽洒脱,仿佛在告诉人们:不要为一时的天气冷热错位而纠结,该去的迟早要去,想留也留不住;该来的自然会来,一切皆有定数。

在儿时的记忆中,但凡立秋后高温不退,总会听到大人们说“秋傻子”。那时,我怎么也搞不懂,明明是暑热该退不退,为什么要错记在秋的帐记呢?长大后才知道,北方的这种民间谚语“错账”,还不止是秋。春暖花开时节,当中午

作者  | 2015-8-25 20:32:54 | 阅读(485) |评论(16) | 阅读全文>>

【原创】我的阅读攻略

2015-8-17 22:19:11 阅读375 评论28 172015/08 Aug17

         我读文本无章法,往往是题目先入为主,这疑似“以貌取人”的阅读方式,称不上是攻略。但阅读的本身就是与人的对话,题目“貌相”首当其冲,悦目方能赏心,故而立题攻略没加引号。

题目的分量果真有这么重吗?我以为,文海之中除诗词歌赋及大部头小说传记外,无论什么题材的文章,其核心主旨、理念内涵和情感基调,无不挂在题目这张脸上。这映入眼帘的第一面相,或端庄丽质或蓬头垢面,或淳朴敦厚或狡黠猥琐,须知其然,知其所以然。否则,被“花样”文学牵着鼻子走迷宫,耽误时间浪费感情不说,甚至会陷入文字烂泥塘难以自拔。

 所谓知其然,是先给题目“

作者  | 2015-8-17 22:19:11 | 阅读(375) |评论(28) | 阅读全文>>

【原创】标点符号的沉吟

2015-7-18 16:13:37 阅读386 评论22 182015/07 July18

           前不久,自己的一篇约稿被弃用,编辑婉转回复,说是文中问号和感叹号有待商榷。懵懂之中,我想到了标点符号,又从标点符号追踪到文字。立题拙议与文学无关,只为标点符号的无奈沉吟代笔。

 其实,在稿子“赴约”前,我已预感到“风险”。因为,这篇题为《东方岁月之星的陨落》的议论文,通过韩中两艘游轮,“岁月号”和“东方之星”号,在不同时间,不同水域遇难,出现相同的船长临危弃船一幕,矛头直指东方人文理念。我知道,这样的文字即使在韩国也未必看好,同一片东方蓝天下,谁愿戳自己的脊梁骨呢。既然是信笔由缰口无遮拦,也只能“坐以待毙”,只是没想到会栽在标点符号上。看来,还真得闭门思过,好好补习语文基础知识,免得像只无知无畏还任性的旱鸭子,在文海中唧唧呱呱瞎扑腾。

作者  | 2015-7-18 16:13:37 | 阅读(386) |评论(22) | 阅读全文>>

【原创】给自己一个支点——飞歌老师《担子》一文浅析

2015-6-30 23:38:41 阅读574 评论19 302015/06 June30

        读《担子》一文,我想到最多的是支点。这个支点不是阿基米德撬动地球的支点,是人生担子的重力支撑点、压力平衡点。

关于人生历程,最普遍的说法是拎着箱子前行,意在提得起,放得下,这显然与佛学理念高度吻合。然而,佛语还告诫人们:人生有许多东西必须得放下,而有些东西却又不能放。从这个意义上讲,我以为《担子》一文主题立意直观形象,更贴近生活。肩上的担子会时常提醒人:人生旅途任重而道远,把定重力支撑点,校准压力平衡点,才能走得高一点,远一点。

作者  | 2015-6-30 23:38:41 | 阅读(574) |评论(19) | 阅读全文>>

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