谈及文字个性，许多人认为是文字的风格。其实，个性与风格有着质的不同。个性，是人思想、性格、品质、意志、情感、态度等特质，在文字中的展露，按吴若增先生的话说：是文学艺术之神。而风格则是文字风貌、特色、韵味、格调等艺术特征，可以说是文字之形。我以为，对我这样的业余文字作者来说，与其说风格上难有建树，不如保持个性之神，写自己的东西，说自己想说的话。文可无形，不可无神。否则文神迷离，形再“酷”也是另类艺术垃圾。
我总觉得，个性既然是性格秉性和思想情感，那么合并同类项就是人的性情。在性情万花筒画面中，我推崇：现实生活中，敢把喜怒哀乐挂在脸上，文字中，不失敢说敢为的血性勇气，有爱憎分明的情感情怀。正是基于这样的心理背景，我写东西时往往无所顾忌，像匹不羁的野马，又像头执拗的犟牛。我深知，在一个以含蓄委婉为传统美德的国度，这样的个性，无异于是一种不成熟的任性，“行情”不会看好。但我固执地认为，倘若没有这样的性情，那闪现在生活中的灵与肉，流淌在文字中的情和意，还有多少价值可言？！
也正是因为这样的偏执个性，这些年我才能写出一些东西。有朋友说喜欢我的抒情散文，也有朋友说我擅长杂文。其实，那些随性随情的“土特产”，究竟有多少文学含金量，能否得到编辑的赏识、读者的青睐，已经不重要了。重要的是，那些文字承载了我的个性，让我暂避潮湿，活得更接近于人本。我想，有这样的欣慰收获，还怕得罪编辑荒废了稿子？还怕博客门庭冷落少了人气？如果这就是个性付出的代价，我愿为此埋单。
心理学家特别是西方学者，往往把个性称为人格，我觉得很有道理。确实，个性本身没有优劣之分，但却代表着一个人的精神风貌。这种精神风貌映在生活、文字中，就镜像出鲜明的人格特征，同时也就分出了高低贵贱。我们常说喜欢某作品，实际上既是文学艺术的欣赏，更是人格内涵的取向。诸如，巴金先生、杨绛先生晚年的作品，诸如，龙应台、吴若增的杂文，其文字精神风貌，无不展示出鲜活的人格魅力，让人为之震撼，为之感动，为之倾倒。而有的文学名家作品，精神风貌扑朔迷离，人格特征虚无缥缈，就让人说爱口难开了。
几年的博客往来，有朋友善意批评我脾气暴躁，动不动就删除博友，确实如此。其实，我并非自视清高狂妄无羁，而是觉得人们通常喜欢温馨谐趣的生活文字，谁愿在个性锋芒裸露中，讨个是非究竟呢？自己酿的苦涩烈酒，还是自斟自饮自产自销为好，不想让朋友勉为其难礼尚应酬。在此，我感谢所有关注悠悠博客的新老朋友。
文字究竟该如何存在呢？借用吴若增先生的话作答：“从本质上说——个性是艺术之神！当然也是文学之神！换句话说，没有个性，就没有文学，就没有艺术，当然也就没有你！”。先生的话引领我“误入歧途”，至今“执迷不悟”。我想，个性与文字并存，是要作出牺牲的。所以，我宁可不做令人瞩目的文字白天鹅，也不能丢了自己。相信，个性文字丑小鸭也有自己的美好际遇。
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